Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Aliter enim nosmet ipsos nosse non possumus. Nobis Heracleotes ille Dionysius flagitiose descivisse videtur a Stoicis propter oculorum dolorem. Quid ait Aristoteles reliquique Platonis alumni? Qui autem esse poteris, nisi te amor ipse ceperit? Cur igitur easdem res, inquam, Peripateticis dicentibus verbum nullum est, quod non intellegatur? Duo Reges: constructio interrete.

Nunc haec primum fortasse audientis servire debemus. Tum Piso: Quoniam igitur aliquid omnes, quid Lucius noster?

Quicquid porro animo cernimus, id omne oritur a sensibus; Primum cur ista res digna odio est, nisi quod est turpis? Quid de Platone aut de Democrito loquar? Poterat autem inpune; Eorum enim est haec querela, qui sibi cari sunt seseque diligunt. Sed eum qui audiebant, quoad poterant, defendebant sententiam suam.

Sic exclusis sententiis reliquorum cum praeterea nulla esse possit, haec antiquorum valeat necesse est. Quid ait Aristoteles reliquique Platonis alumni? Ut nemo dubitet, eorum omnia officia quo spectare, quid sequi, quid fugere debeant? Quae cum essent dicta, discessimus. Quid ei reliquisti, nisi te, quoquo modo loqueretur, intellegere, quid diceret? Quo studio Aristophanem putamus aetatem in litteris duxisse? Quae quo sunt excelsiores, eo dant clariora indicia naturae.

Piso igitur hoc modo, vir optimus tuique, ut scis, amantissimus. Nullum inveniri verbum potest quod magis idem declaret Latine, quod Graece, quam declarat voluptas. Nec enim, omnes avaritias si aeque avaritias esse dixerimus, sequetur ut etiam aequas esse dicamus. Atque ita re simpliciter primo collocata reliqua subtilius persequentes corporis bona facilem quandam rationem habere censebant; Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi? Idemque diviserunt naturam hominis in animum et corpus. Quis non odit sordidos, vanos, leves, futtiles? Eadem nunc mea adversum te oratio est. Cur igitur, inquam, res tam dissimiles eodem nomine appellas? Potius inflammat, ut coercendi magis quam dedocendi esse videantur.